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大漠黄沙能够作证,这位西域国王为大唐安西四镇献出了生命

admin 2019-10-28 146人围观 ,发现0个评论

鞠文泰我国历史上是隋唐时期、具有汉族血统的西域高昌国末代国王。据说鞠文泰是个虔诚的佛教徒,相传玄奘法师在去西天取经路过高昌时,每次谈经说法,鞠文泰都亲自执香炉接法师入堂,并当着300多听众的面,跪在地上,请玄奘法师踏着他的背坐到法座上去,真的很感动。

高昌国是汉族在西域建立的佛教国家,位于今新疆吐鲁番东南之哈喇和卓,是古时西域交通枢纽。地当天山南路的北道沿线,为东西交通往来的要冲,亦为古代新疆政治、经济、文化的中心地之一。 西汉宣帝时,良木一夕派士卒携家属往车师前部屯田,且耕且守。元帝时,在其地建筑军事壁垒,"地势高敞,人庶昌盛",称为高昌壁,又称高昌垒。同时,设戊己校尉,治于高昌,主管屯田和军事。东汉、魏晋沿袭其制。这一时期,高昌国隶属凉州敦煌郡,隋大业五年(609年)遣使朝贡,并出兵协助隋朝攻打高丽,由此可见,高昌国一直是中原各个王朝的小弟。

唐武德二年其父鞠伯雅逝世,鞠文泰继承了高昌国的王位。鞠文泰派使者到长安报丧,唐高祖派朱惠前去吊唁。武德7年,鞠文泰向唐朝献了一对"拂森狗",后来他又给唐太宗献了"玄狐裘",而唐太宗也答应其妻宇文氏请求赐姓的要求,赐姓李,并封为公主。

鞠文泰虽然是位虔诚的佛教徒,但他在在政治上就不那么明智了。众所周知,任何一个王朝的开启和败亡都是有其必然原因的,而要开启一个王朝的兴盛与辉煌,那就需要有智慧和勇气,需要有人才和拼搏,还要加上天时、地利与人和才能达到。但若是要败亡一个王朝,只需要一个“愚蠢”就够了。

鞠文泰依附西突厥,以高昌国仅有的4000左右军队,就敢与强大的唐朝作对,并在丝绸之路上拦截大唐帝国的商人和使者。鞠文泰这货愚蠢的自认为是打了唐太宗李世民一巴掌,而李世民很快就用灭国来告诉了鞠文泰,“你这一巴掌有多贵”.

那么鞠文泰凭什么敢与大唐帝国翻脸?鞠文泰在隋朝“大业”年间就曾亲自来中原朝贡,他亲眼见识了隋朝的富庶与繁华。贞观四年,他又亲自来向大唐帝国朝贡,而他此次见到的则是满目荒凉。此时唐朝和西域的突厥都正在对他进行拉拢,鞠文泰根据自己亲眼见到的事实断定,唐朝同隋朝没法比,唐朝太穷了,跟着唐朝混没前途。于是,鞠文泰便倒向了西突厥,经验告诉我们,作为政治家,站错队的后果是多么的可怕。

唐太宗李世民曾向高昌国的使者历数了高昌与唐朝为敌的事实,这就等于向鞠文泰提出了严大漠黄沙能够作证,这位西域国王为大唐安西四镇献出了生命重警告。但鞠文泰却认为自己有高昌坚城可以依凭,又有荒漠大碛难以逾越,远在几千里之外的唐朝奈何不了自己。于是这货不知天高地厚地回答大漠黄沙能够作证,这位西域国王为大唐安西四镇献出了生命李世民说:“鹰飞于天,雉窜于篙,猫游于堂,鼠安于穴,各得其所,岂不活耶!”这下子把唐太宗气得够呛,唐太宗当时就说了一句:“明年,当以马兵以击尔。”

鞠文泰居然十分愚蠢地毫不在乎道:“唐国去此七千里,沙碛阔二千里,地无水草,冬风冻寒,夏风如焚。风之所吹,行人多死,常行百人不能得至,安能致大军乎?”公元640年,唐太宗命大将军侯君集为交河道行军大总管进军高昌。

当大唐铁骑到达哈密时,鞠文泰还在说“尚不足忧”;然而当唐军到达碛口时,鞠文泰竟然“忧惧不知所为,发疾卒”,这货当天大漠黄沙能够作证,这位西域国王为大唐安西四镇献出了生命夜里竟给活活给吓死了(看来,吹牛也是需要本钱的)。鞠文泰死后,他的儿子继位,本指望西突厥能够前来救助,结果西突厥听说唐军已至,“惧而远走千里”,而突厥可汗派来的救兵叶护也“以城降”。没有办法,鞠文泰的儿子鞠智盛只好开城出降。随后唐太宗力排众议,下令将高昌国改为西州,并设置了安西都护府。

鞠文泰自己这样作死的大漠黄沙能够作证,这位西域国王为大唐安西四镇献出了生命直接后果,就是招致了高昌灭国,同时也帮助大唐帝国,开辟了承载着大唐荣耀的“安西大漠黄沙能够作证,这位西域国王为大唐安西四镇献出了生命四镇”(想揍人总得有个由头吧)。因此,江湖上才了有一句流传一千多年的名言“史上作死哪家强,首推西域高昌王”。

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